mayas

Mayas de JMM donarán un predio para hospital

AGENCIA SIM

José María Morelos.- El ejido Kilómetro 50 donará un terreno de una hectárea para la construcción de un hospital, según confirmó su comisariado, Sabino Hernández.
Señaló que el proyecto será de gran beneficio para el municipio, en caso de consolidarse.
“El ejido proporcionará las facilidades en cuanto a la posesión del terreno”, apuntó en entrevista, además de asegurar que sus antecesores habían dejado a un lado dicha extensión de terreno para el nosocomio.
El espacio que será donado se encuentra en la colonia Bicentenario, a espaldas del Colegio de Bachilleres.

Observatorio: Obrador, agua para los mayas

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Aquí con el amigo Marcelo Carreón a quien invité para que vea la instalación de mi panel solar para dar energía a la bomba de agua para nuestra granja y sembrados. El agua una bendición.

– Carreón el problema de los mayas es el agua, le dije al subsecretario de la Secretaría de Desarrollo Rural, Agropecuario y Pesca (Sedarpe) de Quintana Roo.
– Podemos meter el costo de tu equipo en el programa de peso por peso.

– No Carreón, no lo necesito, pero tú puedes ser un gran gestor para que los mayas lo tengan. Haz un proyecto de mil pozos de agua, desde la perforación, equipo solar y mangueras para mil
Parcelas mayas y verás que el maya trabajador, esos que riegan la tierra con el sudor producirán sus hortalizas, granjas y campo.
– Tengo un proyecto así para el campo, pero el gobierno federal no voltea a ver a los mayas.
– Actualiza el proyecto Carreón y se lo llevo en los pinos a López Obrador.
– Perfecto chif.

Carreón bebe la fresca agua extraído del vientre de la madre tierra.

– Está rica, que fresca.
Los gansos gritan de emoción al sentir el agua abundante en sus piletas. Antes, con vehículo lo traíamos y era limitado. El limón que vence al sol ya tiene energías y bebe el líquido.
Lo que hace la tecnología. Luz solar. Y el Creador no cobra la energía eléctrica. No llegan los recibo ni siquiera…

-Dile al gobernador. Un proyecto que incluya el equipo para hacer pozos…
Marcelo Carreón, el ya canoso amigo, se despide. Se lavó la cara este medio día con esa agua que brota a gran presión con el motor de medio caballo de 75 voltios y dos paneles solares de 350 wats.
La tierra del colibrí está feliz y yo también..

 

Tras 500 años de Conquista y explotación, AMLO se “disculpa” con el pueblo maya

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Por Abraham Gorostieta

Tihosuco, Quintana Roo.- “Arriba los de abajo y abajo los privilegios”, resonó el día de hoy en Felipe Carrillo Puerto, la ciudad que los mayas mexicanos han hecho suya y parte de su centro. El presidente Andrés Manuel López Obrador ofreció disculpas al pueblo maya por los agravios históricos que los Gobiernos mexicanos han hecho en contra de ellos, sobre todo durante la Guerra de Castas en el siglo XIX en Yucatán.

En un día de abundante sol como suelen darse en el trópico caribeño, López Obrador encabezó una ceremonia de ofrecimiento de disculpas y reconocimiento de las atrocidades históricas que ha sufrido este pueblo a manos de los conquistadores mexicanos. “Ofrecemos las más sinceras disculpas al pueblo maya por los terribles abusos que cometieron particulares y autoridades nacionales y extranjeras durante los 3 siglos de dominación colonial y en 2 siglos del México independiente”, expresaba el presidente a los presentes.

“Por un imperativo de ética de gobierno, pero también por convicción propia, ofrecemos las más sinceras disculpas al pueblo maya por los terribles abusos que cometieron particulares y autoridades nacionales y extranjeras en la conquista, durante los tres siglos de dominación colonial y en dos siglos del México independiente”, resaltó el mandatario.

Acompañado del presidente de Guatemala, Alejandro Giammattei Falla, del gobernador Carlos Joaquín González, del ministro de Relaciones Exteriores de Guatemala, Pedro Bolo Vila y el presidente municipal de Felipe Carrillo Puerto, José Esquivel Vargas, López Obrador aseguró que su gobierno siempre dará prioridad a los grupos desfavorecidos. “En 1849, tras el inicio de la rebelión de los mayas de Yucatán, buena parte de la opinión pública era favorable para acabar con la población indígena”, indicó.

“Arriba los de abajo y abajo los privilegios” subrayó al tiempo que se comprometió a nunca olvidar a los pobladores del México profundo. Llamó a recordar a las mujeres y los hombres que han luchado por la justicia y mantienen la fe tanto en los ideales del mundo maya, como en los universales de libertad, igualdad y fraternidad.

El presidente de México recordó una tras una la serie de violaciones a los pueblos originarios durante las épocas de la conquista y la colonia. Fue un discurso largo en donde varios de los presentes, indígenas mayas ellos que se mezclaban con políticos del municipio y del estado de Quintana Roo.

“Los mayas han sido los peor tratados, las víctimas de la mayor crueldad, resistieron al exterminio no sólo durante la invasión española, sino también en la época del México independiente y con mayor brutalidad durante el Porfiriato”, detalló.

“Aunque todavía hay mucha pobreza, no podemos decir que el presente es como el pasado oprobioso porfirista porque ahora hay libertades, son públicas, notorias, se expresa sin censura y hay sobre todo una nueva voluntad de hacer justicia para bien del pueblo, como en los tiempos de la Revolución Mexicana. Tan es así que por eso estamos aquí ofreciendo perdón”, subrayó.

La petición de perdón fue aceptada por la yucateca Ana Caren Dzib Poot, representante del pueblo maya, quien dio las gracias a la secretaria de Gobernación, Olga Sánchez Cordero, encargada oficial de expresar las disculpas por parte del Estado.

Tihosuco nunca tuvo tantos personajes reunidos, personajes de la cultura maya, ancestros de muchos de sus pobladores quienes se quedaron afuera. Pero también personajes importantes que quizá nunca pensaron estar aquí: Luis Cresencio Sandoval González, secretario de la Defensa Nacional; José Rafael Ojeda Durán, secretario de la Marina Armada de México; Marcelo Ebrard, secretario de Relaciones Exteriores o Alejandra Frausto Guerrero, secretaria de Cultura que era acompañada de los directores generales del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, Adelfo Regino Montes y del Instituto Mexicano del Seguro Social, Zoé Robledo Aburto.

 

Dignatarios Mayas y la Anipa respaldan la planilla indígena de Paoly Perera

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FELIPE CARRILLO PUERTO.- La candidata de la alianza “Va por Quintana Roo”, Paoly Perera, recibió el respaldo de los dignatarios mayas y de la Asamblea Nacional Indígena Plural por la Autonomía A. C., durante un encuentro con sus representantes en el Santuario de la Cruz Parlante, “ya que su planilla es la única que representa a los indígenas mayas” dijo Hermelindo Beh Cituk.

“El futuro de este lugar está en nuestras manos, por eso tenemos que votar por esta mujer, una mujer valiente y trabajadora, originaria de la zona maya, debemos de demostrar quién manda aquí, nosotros los mayas” exclamó Hermelindo Beh representante de la ANIPA en el estado.

Señaló “Los traidores se comen entre ellos, pero no están en esta alianza conformada por indígenas, es por eso que vamos a apoyar a Paoly Perera, una mujer maya nacida en estas tierras”.

Durante el encuentro que sostuvo la abanderada de los partidos PAN, PRI, PRD y CXQ, Paoly Perera, con los dignatarios mayas, el representante de la ANIPA y Luis Nah sacerdote maya, coincidieron en que la única planilla indígena que los tomó en cuenta es “Va por Quintana Roo”.

Por su parte, Paoly Perera dijo que “yo amo esta tierra, le tengo mucho cariño así como a su gente, porque mis padres nacieron aquí al Igual que yo, por eso debemos luchar por la dignificación de nuestros pueblos, este 6 de junio levantémonos y votemos por esta alianza”, acotó.

“Hay otras planillas que no representan al pueblo maya, que usan el término indígena solo para lo político, pero esta alianza sí representa a los indígenas mayas por eso tienen nuestro respaldo” dijo el sacerdote maya Don Luis Nah.

 

AMLO pedirá perdón a mayas el 3 de Mayo en Tihosuco por exterminio en guerra de castas

AMLO pedirá perdón a mayas el 3 de Mayo en Tihosuco por exterminio en guerra de castas

Quedó instalada la Comisión Quintanarroense para las Conmemoraciones Históricas

*El tres de mayo, fecha conmemorativa del fin de la Guerra de Castas, se pedirá perdón a los pueblos mayas por los agravios cometidos
*La ceremonia se realizará en Tihosuco y será encabezada por el presidente de México y el gobernador de Quintana Roo

Chetumal.- Al instalarse hoy la Comisión Quintanarroense para las Conmemoraciones Históricas, el gobernador Carlos Joaquín expresó que, desde el primer día de su administración, se lucha contra la desigualdad social y se reivindican las raíces y la cultura mayas, como esencia del Quintana Roo de hoy.

El titular del Ejecutivo explicó que se han abordado con urgencia los problemas para devolverle la dignidad y el respeto a la cultura maya, que son el legado de esta civilización y sus repercusiones en la dinámica del Caribe mexicano.

El gobernador de Quintana Roo se sumó, este día, a la iniciativa presidencial de pedir perdón a los pueblos originarios, en este caso al pueblo maya, e ir más allá, con el rumbo trazado hace casi cinco años, para afrontar los problemas que afectan su salud y su bienestar.

Asimismo, Carlos Joaquín junto con las autoridades develaron la imagen del billete de la Lotería Nacional conmemorativa a la “Petición de perdón por agravios a los pueblos mayas y fin de la Guerra de Castas”, para el sorteo de Zodiaco, el próximo 2 de mayo.

La Comisión Quintanarroense de Conmemoraciones 2021 quedó constituida como un grupo de trabajo encargado de promover y organizar integralmente los eventos conmemorativos de este año, en el marco de la celebración del bicentenario de la consumación de la independencia, explicó el secretario de Gobierno Jorge Arturo Contreras Castillo.

La encargada del despacho de la Oficialía Mayor Yohanet Torres Muñoz, en su calidad de presidenta ejecutiva de la comisión, explicó que el gobierno federal, mediante el decreto publicado en el “Diario Oficial de la Federación” el tres de septiembre de 2019, creó la Comisión Presidencial para la Conmemoración de Hechos, Procesos y Personajes Históricos de México.

El objetivo de esta comisión es el de articular los esfuerzos de diversas dependencias y entidades de la administración pública federal para la promoción y el reconocimiento de los hechos, procesos y personajes históricos de México, y tiene como directriz que las conmemoraciones y las actividades sean de carácter nacional y regional, haciendo partícipes a las entidades federativas, los ayuntamientos y las localidades, con el fin de difundir la historia regional del país.

Mediante acuerdo publicado en el “Periódico Oficial del Estado”, el 13 del presente mes y año, se constituyó la Comisión Quintanarroense para las Conmemoraciones Históricas, en el marco de la celebración del 200 aniversario de la consumación de la independencia de México.

Este acuerdo se constituye a razón de la visita del presidente Andrés Manuel López Obrador para la petición de perdón a los pueblos mayas en la comunidad de Tihosuco, del municipio de Felipe Carrillo Puerto, el próximo día tres de mayo del presente año.

En esta fecha, se conmemora el fin de la Guerra de Castas y se hará la petición de perdón por agravios al pueblo maya.

El presidente de México ha instruido que dicha ceremonia se realice en el marco del reconocimiento del Estado mexicano a los agravios realizados durante gran parte del siglo XIX contra esos pueblos originarios y, especialmente, contra los pueblos mayas.

Finalmente se signó el Acta de Instalación de la Comisión Quintanarroense para las Conmemoraciones Históricas.

A la instalación de esta Comisión asistieron Eduardo Villegas Megías, coordinador de Memoria Histórica y Cultural de México, como testigo de honor y en representación del gobierno de México; Rabindranath Salazar Solorio, subsecretario de Desarrollo Democrático, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación; Héctor Humberto Miranda Anza, titular de la Unidad de Asuntos Religiosos, Prevención y Reconstrucción del Tejido Social de la Secretaría de Gobernación, y David Roberto Jacinto Rodríguez, subdirector general de Servicios Generales de la Lotería Nacional.

Tribunal dice a mayas no al juego de sacrificio de toros

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(Luces del siglo)

MARCO ANTONIO BARRERA

CANCÚN, Q. ROO.- Luego de una batalla jurídica que duró más de un año, la Justicia Federal resolvió en definitiva el primer caso que impide el maltrato animal fomentado en fiestas tradicionales de pueblos y comunidades mayas de Quintana Roo, donde el plato especial son las peleas de gallos o las corridas de toros, vaquillas y novillos, lo que se considera ilegal.

 

Es la primera sentencia constitucional pronunciada por el Juzgado Primero de Distrito del Vigésimo Séptimo Circuito en uno de los ocho juicios de amparo promovidos por representantes de consejos supremos y comunidades originarias mayas, comisiones de promoción gallística, asociaciones de palqueros y organizadores de fiestas patronales en 2020.

 

Los quejosos mayas han reclamado su ancestral derecho de perpetuar su patrimonio cultural intangible que incluye a los animales en festividades realizadas en los municipios sureños de Bacalar, José María Morelos, Felipe Carrillo Puerto y Othón P. Blanco.

 

En todos los juicios de amparo se ha negado, caso por caso, la suspensión provisional y definitiva contra los derechos tutelados que establece el numeral 40 de la Ley de Protección y Bienestar Animal de Quintana Roo, promulgada mediante el Decreto 344 del Periódico Oficial del estado, del 25 de noviembre de 2019.

 

El ordenamiento establece la prohibición de corridas de toros, vaquillas o novillos y becerros, las peleas de gallos y el entrenamiento de animales para espectáculos, además de otras acciones que lastimen o priven de la vida a esos seres vivos.

 

El representante de la Comunidad Maya de Bacalar, Miguel Arcos Bojórquez, fue quien recibió el primer revés legal en el juicio de amparo 27/2020, luego que la juez Socorro del Carmen Díaz Urrutia resolvió (el 13 de enero pasado) sobreseer la negativa de la suspensión provisional (que decretó 9 días después), misma que validó a los tres días siguientes.

 

La juzgadora reconoció el derecho a la existencia de los animales, pues todo acto que implica la muerte de un ser vivo “no puede escapar de la máxima protección del Estado”, además que ese tipo de espectáculos afectan el interés público.

 

El quejoso (el 8 de enero de 2020), reclamó violaciones a sus derechos tutelados en los artículos 2, 14, 16, 39, 40,41 y 133 de la Carta Magna, para lo cual incluyó los peritajes de especialistas en producción animal y en veterinaria zooctenista, pero no fue suficiente para obtener un fallo favorable.

 

En otros casos activos que se mantienen en disputa han contratado los servicios del constitucionalista Raúl Pérez Johnston, candidato a Doctor en Derecho y académico de la Escuela Libre de Derecho y de la Universidad Anáhuac, quien promueve la presentación de pruebas periciales en antropología social, con la cual demostraría que la ley afecta al patrimonio cultural intangible de los pueblos originarios que habitan al sur de Quintana Roo.

 

Otros juicios de garantías fueron interpuestos por Donaciano Poot Chan, Maximiliano Moo Capul y Andrés Euan López, presidente, secretario y tesorero de la Mesa Directiva del Consejo Supremo Maya K´an Yum Ki´i, A.C. y (el primero) presidente de la Comisión Mexicana de Promoción Gallística, A.C.; Filiberta Chan Novelo y María Magdalena Tzun Arceo, presidenta y representante legal de la “Sociedad de Palqueros 21 de Marzo, A.C.”, de la Comunidad Maya del municipio de José María Morelos.

 

Igualmente, Simón Caamal Coh, presidente del Gran Consejo Maya de Quintana Roo y representante de la comunidad del municipio de Felipe Carrillo Puerto, y Manuel Alberto Ucan Marín, representante de la comunidad maya de Othón P. Blanco.

 

Otros de los quejosos mayas ante el mismo juzgado son Pedro Aguilar Ramírez, presidente de la Fiesta Tradicional de la Guadalupana y representante de la Comunidad Maya del Municipio Felipe Carrillo Puerto; Jimmy Francisco Tamayo Torres, representante de la comunidad maya en el mismo sitio y Guadalupe del Rosario Coba Pacab, presidenta de la Asociación de Palqueros de la Santa Cruz del Municipio de José María Morelos,

 

Los quejosos han ganado recursos de queja ante el Primer y Tercer Tribunal Colegiado del Vigésimo Séptimo Circuito de Quintana Roo, pero a todos se les ha negado la suspensión definitiva.

Gobierno estatal ha entregado todos los ‘apoyos’ a dignatarios mayas

Chetumal.- Todos los meses, el Instituto para el Desarrollo del Pueblo Maya (Inmaya) entrega un “apoyo” de 500 pesos a cada dignatario maya de los cuatro centros ceremoniales del estado, recurso que no hay sido suspendido.
Así lo afirmó la directora de esta dependencia estatal, Delta Moo Arriaga, quien así rechazó las acusaciones de no liberar estos pagos.
Incluso, aclaró que aunque ellos entregan este dinero, la lista de beneficiarios ya corresponde a cada centro ceremonial, que es autónomo.
Ante la denuncia de 12 dignatarios que dicen no haber recibido su apoyo, la directora comentó que se trata ya de un tema interno, en el que no son tomados en cuenta por sus centros ceremoniales, tal vez por incumplir sus responsabilidades.
El Inmaya cuenta con un presupuesto de 27 millones de pesos, para diversos programas sociales, incluidos estos “apoyos”.

Descubren barco usado para traficar esclavos mayas

 

Sisal, Yucatán- A dos millas náuticas (3.7 km) de este puerto yucateco, una historia poco conocida resurge gracias al trabajo de expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), quienes como resultado de un trienio de investigación han identificado al vapor “La Unión”, el primer barco que hoy se sabe fue usado para el tráfico de esclavos mayas.
Para los investigadores de la Subdirección de Arqueología Subacuática (SAS) del INAH, el descubrimiento es de singular relevancia ya que, más allá de lo complejo que es identificar ‘con nombre y apellido’ a un pecio, este habla de un pasado ominoso para México, el cual debe reconocerse y estudiarse en función de su contexto y época.

Lo anterior adquiere mayor sentido al evocar que, si bien la esclavitud estaba prohibida desde la Independencia, y no obstante que el 6 de mayo de 1861, el presidente Benito Juárez emitió un decreto para impedir la extracción forzada de cualquier individuo maya, el incendio que el 19 septiembre de ese mismo año causó el hundimiento del vapor en su camino a Cuba, demostró que la esclavitud continuaba sin obedecer ley alguna.

El pecio “La Unión” se localizó arqueológicamente en 2017, en el marco del Proyecto Integral para la Protección, Conservación, Investigación y Difusión del Patrimonio Cultural Subacuático de la SAS, en coordinación con el Centro INAH Yucatán y los habitantes de la región; ese año, se ubicaron los remanentes de un barco inicialmente nombrado “Adalio”, en homenaje al abuelo del pescador Juan Diego Esquivel, quien guió a los arqueólogos al sitio.
Se observó que el pecio correspondía a un vapor de la primera etapa de dicha tecnología, fechada entre 1837 y 1860, cuando esos barcos eran impulsados con un sistema de calderas, máquinas con balancín y ruedas de paleta ‘tipo Mississippi’.

Tras esa primera temporada de campo, el equipo de la SAS comenzó a indagar en los archivos provinciales de Yucatán y Baja California Sur, así como en los nacionales de México, Cuba y España. Luego de un proceso de tres años, se logró reunir la información suficiente para corroborar que el “Adalio” es, en realidad, el vapor “La Unión”.
El vapor “La Unión” perteneció a la empresa española Zangroniz Hermanos y Compañía, establecida en 1854 en La Habana, la cual, un año después, fue autorizada para comerciar en México, realizando travesías entre Sisal, Campeche, Veracruz y Tampico.

 

Usualmente llevaba a Cuba pasajeros de primera, segunda y tercera clase, junto con mercancía, como fibras de henequén, cueros curtidos, palo de tinte y pieles de venado. No obstante, sus mandos también estaban en contubernio con los esclavistas, quienes introducían en pequeños e insalubres espacios a los mayas que capturaban o engañaban.

MAYAS PENINSULARES
Un año antes de su hundimiento, en octubre de 1860, el vapor había sido sorprendido en Campeche cargando 29 mayas, entre ellos niños y niñas de 7 y 10 años, pero el escarnio no acabó con el contrabando de “La Unión”.
Fue hasta después de aquel trágico 19 de septiembre, en cuyo naufragio falleció la mitad de los 80 tripulantes y 60 pasajeros, que el gobierno mexicano puso mayor atención en los cateos en los puertos, a fin de impedir el tráfico de personas en las rutas hacia Cuba. Cabe subrayar que las cifras anteriores no cuentan a los esclavos mayas, pues estos no eran considerados personas sino mercancías.

HISTORIA RECUPERADA
Los documentos consultados por Abiud Pizá y Gabriel León, parte del equipo de la SAS en la península de Yucatán, refieren que la naviera Zangroniz Hermanos y Compañía estuvo activa durante algunos de los años más álgidos de la Guerra de Castas de Yucatán (1847-1901), en la que se enfrentaron indígenas y criollos por motivos vinculados al cobro excesivo de impuestos y el acaparamiento de las tierras de cultivo.

Una estrategia que los hispanos y oligarcas mexicanos emplearon fue la de ordenar, desde 1848, la expulsión de aquellos mayas que eran capturados en combate, de allí que muchos fueron enviados a Cuba, pues la isla tenía escasez de mano de obra en las plantaciones de caña de azúcar.

“Cada esclavo era vendido hasta por 25 pesos a los intermediarios, y estos podían revenderlos en La Habana hasta por 160 pesos, los hombres, y 120 pesos, las mujeres”.
La arqueóloga señala que otra forma de conseguir esclavos, era a través de personajes llamados ‘enganchadores’, cuyo trabajo era ir a pueblos como Yxil, Kanxoc y Valladolid, para ofrecer a los indígenas —muchos de los cuales habían perdido sus tierras debido a la guerra— papeles falsos para hacerles creer que irían a Cuba como colonos, donde tendrían tierras y generar ingresos.
A través de “La Unión” y de otro vapor de Zangronis llamado “México”, desde 1855, se fletaron mensualmente un promedio de 25 y 30 personas, muchos de los cuales nunca pudieron regresar a la península. No obstante, una parte de su memoria yace en el barrio habanero de Campeche, donde por generaciones vivieron muchos de los esclavos mayas y sus descendientes.
El historiador Abiud Pizá indagó que, aunque Zangroniz está ausente de la documentación mexicana en los años inmediatos al naufragio, durante el Segundo Imperio y el Porfiriato ganó contratos para la construcción de ferrocarriles.

Otra forma de conocer esta historia es visitar el Museo de Arqueología Subacuática (Marsub), Fuerte de San José el Alto, en la ciudad de San Francisco de Campeche, cuya Sala 6, dedicada a la revolución industrial de la navegación, exhibe, entre otros elementos, los cubiertos de latón recuperados del vapor “La Unión”.

 

Deben mayas recibir regalías por uso del nombre “cultura maya”

Chetumal.- El presidente de la Comisión de Asuntos Indígenas de la XVI legislatura del Congreso del Estado de Quintana Roo, diputado Pedro Pérez Díaz,declaró que no se ha encontrado un punto de equilibrio para que los mayas se vean beneficiados por la utilización de su cultura, principalmente por empresarios turísticos de la Zona Norte.
“Creo que, en los tres órdenes de gobierno y la iniciativa privada, debemos encontrar ese acuerdo integral para que pueda llegar algo de lo tanto que han ganado los empresarios de la Zona Norte al utilizar el tema de los mayas, debería retribuírselos a la gente de la zona, tiene que haber conciencia y corresponsabilidad”, manifestó.
Destacó que en la Zona Maya podría detonarse el rubro turístico pues se cuenta con la ruta de las iglesias, que podría ser un circuito de turismo alternativo, “pero no se le ha dado el apoyo real para que pueda sobresalir y ser alternativa para el turismo”.
Acerca del consumo de la gente de la zona, en esta contingencia epidemiológica que representa el COVID-19, dijo que si hay necesidades, pero en cuestión de alimentación ellos subsanan bajo el autoconsumo.
“La Zona Maya al final lo que ha sobresalido en comparación de Cancún, es que tienen lo necesario pata comer porque saben trabajar la tierra y producir sus productos y afortunadamente ha llovido lo necesario en el campo, por lo menos para el auto consumo; hay muchos puntos totales, el modelo es similar en Carrillo y Bacalar, pero el cuello de botella es la comercialización, es un tema recurrente que no se ha resuelto y tenemos que seguir buscando todos los actores para que haya ese mecanismo de manera permanente y la gente pueda tener un ingreso que realmente merece”, añadió.
Finalmente dijo que los tres órdenes de gobierno y los tres poderes deben coadyuvar para salir adelante con los problemas que aquejan a Quintana Roo.
“Ya lo dijo el gobernador, él ha sido claro, tenemos que ponernos a trabajar como un solo equipo para que juntos podamos salir adelante lo mejor posible”, afirmó.
Acerca de sus próximas iniciativas: “En las próximas sesiones se aprobará la medalla al mérito indígena para Xpichil, estamos trabajando en otras iniciativas”, concluyó.

En México los mayas siguen luchando para evitar que el Tren Maya acabe con sus recursos hídricos

(AA)

Por: Alejandro Melgoza Rocha

Defensores de los territorios maya y organizaciones sociales de la comunidad se encuentran en una ‘batalla’ internacional en contra del Tren Maya, uno de los megaproyectos estrella del Gobierno de Andrés Manuel López Obrador, el cual pretende atravesar la llamada Península de Yucatán, conformada por los estados mexicanos de Quintana Roo, Campeche y Yucatán.

La Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch Xíinbal, integrada por 25 comunidades mayas, y el Consejo Civil Mexicano para la Silvicultura Sostenible (CCMSS), una asociación civil sin ánimo de lucro que impulsa la gestión sustentable de territorios rurales, comenzaron a trabajar en la estrategia de defensa de los territorios. Los colectivos inicialmente habían solicitado medidas cautelares el pasado 17 de mayo ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para “proteger el acuífero subterráneo”.

El Gobierno mexicano ha ignorado sus peticiones y denuncias desde hace meses, dando paso a licitar tres tramos del tren -entre el 23 de abril y el 15 de mayo- sin que existan estudios de impacto ambiental y social, lo que implica contravenir y violar lo establecido en la legislación nacional e internacional.

Dicha península es el sistema hídrico más importante de México por concentrar dos terceras partes del agua renovable y poseer un sistema de cenotes único en el país, de acuerdo con el Atlas de Agua en México de la Comisión Nacional del Agua. Estos son una especie de hoyos enormes con agua dulce interconectados subterráneamente y provistos de flora y fauna endémica. Además, la etnia maya los ocupa en sus cultos.

“Las organizaciones esperan que la CIDH ordene las medidas cautelares para que el Estado Mexicano se abstenga de la construcción y ejecución del megaproyecto Tren Maya, que estaría poniendo en riesgo el futuro ambiental de la región de la Península de Yucatán y de las comunidades mayas por los daños irreparables ocasionados al territorio, al sistema de cenotes y a los derechos al agua y al medio ambiente sano”, refiere un reciente comunicado de las organizaciones sociales.

Dos de sus voceros, Pedro Uc, portavoz de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch Xíinbal, y Sara Cuervo, coordinadora regional en la Península de Yucatán del CCMSS, hablaron con la Agencia Anadolu y coincidieron en que se enfrentan a un “Gobierno muro”, debido a que no responden a las preocupaciones de las comunidades originarias.

“Este proyecto pone en riesgo el agua y pone en riesgo nuestra vida, nuestra salud de todos los mayas que habitamos en esta península, que dependemos de los pozos o cenotes”, explica Uc.

“Hemos trabajado formalmente como Asamblea desde hace poco más de dos años en contra de todos los proyectos desarrollistas y extractivistas que habían comenzado a llegar a la Península y que tienen como objetivo principal el despojo de nuestro territorio maya”, agrega el líder nativo, quien detalla que traducen la información al lenguaje maya para transmitirlo a su comunidad.

Sobre las intenciones del megaproyecto, la activista Cuervo señala: “No es un proyecto de un tren sino uno que plantea todo un nuevo orden para el uso y el control de los territorios y de los bienes naturales”.

Ver también: México: denuncian que aprobación ciudadana del Tren Maya se hizo con presiones y poca información

“Un tema que preocupa mucho a las comunidades es si el proyecto del Tren Maya va a traer o reproducir nuevos ‘cancunes’”, asegura Cuervo, quien pone a la ciudad reconocida turística ubicada en el estado de Quintana Roo, la cual está afectada socioambientalmente por megaobras y la violencia desatada por los carteles del narcotráfico.

Ese nuevo orden -explica la defensora- consiste en la “generación de fuerza de trabajo y mano de obra barata que pueda mantener el crecimiento de capitales y proyectos industriales”, pues el 50% de la Península de Yucatán está conformada por ejidos, es decir, propiedad social maya.

Megaproyectos en tiempos de COVID-19

Los ejes de infraestructura de la llamada “Cuarta Transformación” están integrados por el Tren Maya; la Refinería de Dos Bocas, localizada en Tabasco; el Tren Transístmico, ubicado en Oaxaca y Veracruz; y el Aeropuerto Internacional General Felipe Ángeles, en la antigua base militar de Santa Lucía, Estado de México.

Ninguno de los cuatro proyectos suspendió sus reuniones presenciales, construcciones y otorgamiento de licitaciones, pese a que el país enfrenta los picos más altos por la COVID-19, con un saldo hasta el momento de 10.167 fallecimientos y 93.435 contagios, además que no están resueltos algunos recursos legales interpuestos por opositores a las megaobras.

En el caso del Tren Maya, proyectado con 18 estaciones, los defensores interpusieron una queja ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), la cual emitió una medida cautelar para que “de manera urgente (el Estado) suspenda las actividades no esenciales relativas al proyecto” para evitar contagios.

“No ha parado, la obra sigue”, comenta Ernesto Martínez, integrante del Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil, en Calakmul, Campeche, estado que forma parte de la Península de Yucatán en el sureste del país, el cual interpuso en enero pasado un amparo por violaciones a la consulta indígena basada en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

“No han querido parar los trabajos. Hay una voluntad férrea del Gobierno de imponer este megaproyecto pasando por encima de cualquier otro impedimento, incluyendo las instituciones”, explica Uc, quien fue amenazado de muerte en diciembre del 2019.

Los defensores no se equivocan, pese a la contingencia, este lunes 1 de junio el presidente encabezó el inicio de obras del Tramo 4 en Quintana Roo. Por esa razón, un grupo de 244 firmantes compuesto por comunidades indígenas, asociaciones y defensores de derechos humanos, se opuso a ese acto a través de una carta. “Señalamos lo inoportuno de dicha visita en medio del momento más crítico de la pandemia”, afirma la misiva.

En Oaxaca, Juana Villegas, defensora comunitaria de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI), pelea contra el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec, coloquialmente nombrado Tren Transístmico, localizado en el mismo sureste, que pretende realizarse desde Gobiernos anteriores.

Ver también: El ejército indígena que se rebela contra dos proyectos clave de López Obrador

“Muchas localidades se oponen porque no hay información”, dice en entrevista la integrante de la etnia mixe. “Las comunidades están preocupadas en el sentido de que hay contingencia y quieren arrancar con trabajos. En Salina Cruz (estado de Oaxaca) ya arrancaron, pero te comento que en el mes de marzo se llevaba a cabo un proceso de consulta, ese proceso no se concluyó”, añade Villegas.

Un comunicado de la Unión del 23 de abril denuncia que se promueven los trabajos en las vías férreas “sin respetar las normas mínimas de prevención dictadas en el contexto de la pandemia del COVID-19; el titular convocó algunos presidentes municipales de la región del Istmo a una reunión de trabajo”.

Respecto a la refinería de Dos Bocas, la Secretaría de Energía confirmó el 11 de mayo que se “ha multiplicado el trabajo de la obra”. También enfrentaba un amparo por poner en riesgo el medio ambiente, sin embargo, fue desestimado por un juzgado federal a finales de febrero.

También permanecen activas las obras en el aeropuerto de Santa Lucía, ya que el 18 de mayo se anunció que el avance es de 18.1%. Incluso se continúan pese a que se localizaron recientemente restos óseos de mamuts. La posibilidad de encontrarse con vestigios arqueológicos ya había sido advertida a través de un amparo del colectivo #NoMásDerroches en junio de 2019.

Sumado a las inconformidades de etnias y asociaciones, también han surgido las críticas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, que en su conmemoración por el 26 aniversario del levantamiento armado, calificó al presidente López Obrador de un “capataz” que pretende matar a la madre tierra.

El EZLN se ha opuesto a los megaproyectos del sureste a través de comunicados e incluso organizó un foro virtual durante la contingencia por la pandemia.