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Se reunirán los 5 dignatarios mayas de Q. Roo con AMLO en Felipe Carrillo Puerto

FELIPE CARRILLO PUERTO, MX.- Luego del anuncio de la visita del Presidente de México, Andrés Manuel López Obrador a la zona maya, el representante del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas en Quintana Roo, Jerónimo López Marín, explicó que el mandatario primero se reunirá con las autoridades tradicionales y ejidales de Felipe Carrillo Puerto.

El representante de los pueblos originarios explicó que los dignatarios mayas de los cinco centros ceremoniales se reunirán con el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador en el “Diálogo con los Pueblos Indígenas”.

Explicó que este sábado, 9 de noviembre, el presidente de México tendrá un acercamiento con los representantes de las comunidades mayas a partir de las 4 de la tarde, donde participarán los líderes de los centros ceremoniales de Chancah Veracruz, Chumpón, Tixcacal Guaria, de la Cruz Parlante y Tulum. El objetivo será conocer las realidades y aspiraciones de vida, así como las soluciones y alternativas que se están integrando para alcanzar el desarrollo y bienestar integral.

Según la agenda dada a conocer por Presidencia de la República, la gira del Presidente de México está de la siguiente manera:

El viernes 08 de noviembre estará a las 2:30 pm, se hará la reunión con los pueblos indígenas en Tecax, Yucatán.

El sábado 09 de noviembre primero estará en Temozón, Yucatán a las 10:30; posteriormente se trasladará a Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo para reunirse con el pueblo maya a las 16:00 horas.

El domingo 10 de noviembre estará en Xpujil, Campeche a las 8:30 de la mañana, donde termina la gira, para posteriormente viajar a la Ciudad de México. (Agencia SIM)

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Mayas no son trofeos para eventos políticos: Pedro Pérez

Chetumal.- El diputado local Pedro Pérez Díaz expresó hoy su enérgico rechazo hacia el uso de mayas como “trofeos” para campañas políticas, pues aquello es una falta de respeto y una visión retrógrada hacia esta etnia.
“Es un tema toral, que hemos empezado a tratar, que ya no se siga usando a esta gente como estandartes, como trofeos para eventos, y al final terminan haciendo eso”, comentó.
Indicó que quienes están en la política deben, en su lugar, velar de que tengan servicios necesarios, una vida digna, mejores viviendas, entre muchos otros pendientes hacia este sector.

“Reprobamos categóricamente el que muchos políticos utilicen a nuestra gente como estandartes o como trofeos”, repitió.
Por otro lado, cuestionado sobre el caso de Jared Peraza Naal, niño que falleció internado en la clínica del ISSSTE de Chetumal, el diputado de José María Morelos aclaró que en el caso no hubo descuido, pero sí hubo un tardado traslado desde ese municipio hasta la capital del estado.
El menor, explicó, se desmayó en el baño de su primaria, y nadie se enteró sino hasta media hora después, cuando su padre acudió a llevarle el desayuno.
El infante fue llevado al hospital de Morelos, y de ahí se le trasladó al Hospital General de Chetumal, de donde nuevamente fue cambiado al ISSSTE.
“Es delicado, poco común, pero creo que se da a conocer porque la familia acude a varios medios a pedir apoyo. Es uno de muchos casos, que suceden de manera cotidiana pero no se denuncian”, continuó. “Son temas que deben verse con los tres órdenes de gobierno; por eso temas tan importantes como la salud, educación y el campo deben tener más, no menos recursos”.

Capacitan a mujeres mayas en la India sobre tecnologías solares

Felipe Carrillo Puerto.- Tres mujeres mayas, del municipio de Nuevo Jerusalén, Bacalar, participan en una capacitación sobre tecnologías sustentables en la India, a través del programa “Mamás Solares.
Elidé del Socorro López Ku, Vilma Noemí López Ku y Alika Santiago se capacitan en el “colegio descalzo” (Barefoot College) ubicado de Tilonia.
Dulce Magaña, representante de la Asociación Civil Tumben K’oben explicó que este programa de formación es posible con la coordinación del gobierno de India, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD, FMAM, Tumben K’oben, Barefoot College y U k-lu’umil X-ko’lelo’ob.
Agregó que, con dicha capacitación, las mujeres podrán realizar desde la instalación de un circuito hasta la instalación de paneles solares y que además cuando vuelvan a su lugar de origen serán el ejemplo e inspiración para el empoderamiento de la mujer.
Una vez que las mujeres mayas regresen podrán compartir sus experiencias en diferentes comunidades y al mismo tiempo poder dar continuidad al desarrollo de los conocimientos adquiridos sobre la construcción de energías renovables.

Con la participación de mujeres mayas en aquel país ya son más de 20 generaciones las que participan en el programa promovido por el gobierno de India, la cual reúne a mujeres de costa rica, Panamá, Colombia, Africa, China y otros países.
El compromiso de las mujeres es tomar la capacitación, regresar a sus lugares de origen, replicar la capacitación y construir paneles solares, agregó.

En Tulum los mayas tienen oportunidades de desarrollo

*Víctor Mas Tah orgulloso de su identidad Maya, de la cultura y de su lengua de origen.
Tulum, 13 de septiembre de 2019.- En su Primer Informe de Gobierno el presidente, Víctor Mas Tah, afirmó que se siente orgulloso de su identidad Maya, de la cultura y de su lengua de origen, razón por la cual su administración se enfocó en promover un Tulum con mayor igualdad, “en el que generamos verdaderas oportunidades para el desarrollo de la economía y el bienestar de los habitantes de Zona Maya”.
En ese sentido, destacó que, en estrecha coordinación con el gobernador, Carlos Joaquín González, se acortó la brecha entre las instituciones y las comunidades mayas, lográndose la construcción y apertura del Centro de Salud Chanchen I, “es la obra más importante y la clínica es un lugar que ofrece a todos los habitantes de zona maya servicios de medicina preventiva; sala de curaciones, dentista, consulta de medicina general y servicio de hospital ambulatorio”.
Ante representantes de los poderes Legislativo y Judicial, resaltó que la obra y equipamiento del Centro de Salud se logró con una inversión de 9.7 millones de pesos, pero los beneficios, serán incalculables, indicó para luego informar que con las caravanas de salud a 5 comunidades más, se brindó atención médica y realizaron 1,398 estudios de diversas especialidades de forma gratuita.
En consonancia con ese objetivo de acabar con el rezago y generar oportunidades de desarrollo para sus hermanos subrayó que, si algo le llena de emoción, y sobre todo de orgullo, fue la creación El Mercado Maya, en el cual se manifiesta la productividad, la diversidad cultural y artesanal.
Destacó que en el mercado 7 de cada 10 participantes son mujeres y han participado más de 120 familias de 13 localidades del municipio, gracias a este proyecto, los artesanos han podido aumentar en un 25 por ciento su ingreso mensual.
Aunado a ello, el esfuerzo en la promoción de las capacidades productivas de la zona maya y promoviendo la integración comercial para el desarrollo en coordinación con la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural, se entregó 1 millón 894 mil 400 pesos en apoyo a productores rurales y más de 1 millón de pesos en herramientas para campo y semillas
Asimismo, con el gobierno del estado, se gestionaron 2.5 toneladas de semilla de frijol, 200 sacos de semilla de maíz y 870 sacos de fertilizantes, los cuales se distribuyeron en las comunidades para alentar la producción agropecuaria.
En materia de infraestructura, después de 8 años sin ser atendido, se rehabilitó el camino a Cobá-Chanchen I y se construyó a ciclovía de Cobá con una inversión de más de 2 millones de pesos; una obra que significa un gran beneficio social porque brinda seguridad a niños cuando acuden a la escuela, a mujeres y hombres trabajadores, indicó.

En fomento al sector pesquero realizamos el primer Festival de la Langosta en Punta Allen, el primero de su tipo en el que se dio un giro turístico a esta actividad productiva.
Mi gobierno es abierto y transparente, por ello hoy se brinda atención jurídica en idioma maya y servicios públicos a través de Módulos itinerantes de Tesorería y Tránsito, al tiempo en que se realizan esfuerzos en la prevención de la violencia, principalmente en la violencia de género, concluyó.

Productores mayas buscan hacer convenios para impulsar su comercio

Felipe Carrillo Puerto, Q Roo., 26 de junio de 2019.- 11 comunidades participarán en la primera edición de “Expo productores” que se realizará este fin de semana en las inmediaciones de la expo-maya en esta cabecera municipal.
Este evento organizado por un grupo de productores en coordinación con la dirección de desarrollo económico municipal y el ITSFCP, se realizará los días 28 y 29 de junio de este año con la participación de decenas de productores mayas que ofertaran dulces, chiles de diferentes variedades, salsas, artesanías, carbón, entre otros.

Emilio Alamilla Mis, representante de la organización de este evento, dijo que es momento de ejecutar el proyecto que desde hace algún tiempo atrás se había planteado. – Es una iniciativa para promover los productos del campo y de los productores mayas que muchas veces no tienen espacios para su comercialización, agregó.
Alicia Tapia Montejo secretaria general, dijo en representación del presidente municipal que estas actividades se realizan principalmente para ofertar los productos a un precio justo que permita fortalecer la economía familiar y sobre todo propiciar espacios para la comercialización con potenciales consumidores de la zona norte del estado.

Por mal ampayeo Mayas podría abandonar liga de Béisbol

Felipe Carrillo Puerto. – Debido a una descarada “cargada” de los ampáyer que arbitrearon el clásico maya entre los equipos de beisbol Broncos de José María Morelos vs Mayas de Felipe Carrillo Puerto, estos últimos podrían abandonar liga estatal de béisbol “Manos Independientes”, si no hay garantías de imparcialidad en el próximo encuentro.
“De no existir las condiciones de un arbitraje imparcial, los Mayas de Felipe Carrillo Puerto abandonaremos la Liga “Manos Independientes” si en el encuentro del próximo domingo, el segundo de la serie, se repiten las cargadas descaradas a favor de los Broncos de José María Morelos”, advirtió el manager del equipo Andrés Román.
El partido del pasado domingo 20 de enero entre los dos equipos mencionados concluyó 10 carreras a 7 a favor de los Broncos de José María Morelos, dándose una polémica decisión del ampáyer al declarar un presunto “jonrón” como faul y con ello no validar las tres carreras que entraban y con las cuales se empataba el partido.
Ante ésta polémica decisión, que a la postre le costó el partido a los Mayas de Carrillo Puerto, luego de los dimes y diretes entre los ampéyers y el manager Andrés Román y los gritos de ambas porras, terminó el partido con los ánimos calientes, que las “aguas espirituales” calmaron, retirándose el equipo y cuerpo de árbitros de José María Morelos.
La decisión del manager de los Mayas de Carrillo Puerto, Andrés Román, de retirarse de la liga de beisbol estatal “Manos Independientes” fue avalada por el presidente municipal de Felipe Carrillo Puerto, José Esquivel Vargas, quien este día en entrevista, dijo que con un presidente de “liga anti Maya” no existen las garantías para poder enfrentar un partido donde prevalezca el espíritu del deporte.
Así también, dijo que hablará con su homóloga, la presidenta municipal de José María Morelos, Sofía Alcocer, para advertirle de lo urgente que es rescatar el sentido deportivo y que ambos municipios acuerden garantizar la justa.
Respecto a la detención del presidente de la liga, Manuel Rentería, el presidente municipal dijo que efectivamente hubo una intervención policiaca a una unidad, en la que viajaban los umpires que habían certificado el partido de ayer domingo, la detención fue ejecutada toda vez que no contaban con los documentos la unidad y por conducir presuntamente bajo los efectos del alcohol, una hora posterior a la detención fueron liberados.
En su oportunidad desde Cancún, el presidente de la Liga Estatal de beisbol, “Manos Independientes”, Manuel Reintería dijo que su detención fue ilegal y a todas luces una venganza por el marcador adverso a los Mayas de Felipe Carrillo Puerto y acusó al presidente municipal José Esquivel “Chac Mex” de vengarse por la decisión de los ampáyer.
Fuente: Distrito Centro

“Extinguiremos la magia de Bacalar” Periodista maya insta al esfuerzo internacional para conservar la Laguna de los Siete Colores

 

“Extinguiremos la magia de Bacalar”
Periodista maya insta al esfuerzo internacional para conservar la Laguna de los Siete Colores

Por Tracy L. Barnett

publicado originalmente aquí

Ahora que la laguna Bacalar se dirige a un modelo de desarrollo que se asemeja a “el Nuevo Cancún”, un plan que lo condenaría a la pérdida de sus famosos siete colores, sus estromatolitos y todo lo que lo convierte en un lugar verdaderamente mágico.
Era importante consultar con un experto de la región que tenga una perspectiva diferente: un descendiente de los pueblos originarios de la zona.
Pedro Canché, periodista de investigación maya y fundador del periódico en línea Pedro Canché Noticias, dice que la destrucción inminente de la laguna está estrechamente relacionada con la expulsión de los habitantes originales del lugar y la importación de trabajadores de otras regiones, que carecían de conexión con la laguna y una apreciación de su valor intrínseco.

Canché también habla de la corrupción como una fuerza problemática que está acelerando el proceso de desarrollo inadecuado en el área. Canché, encarcelado durante nueve meses por sus informes que criticaban al entonces gobernador Roberto Borge, sabe de lo que está hablando. Borge fue arrestado el 5 de junio de 2017 en Panamá por cargos de corrupción y el 4 de enero de 2018 fue extraditado a México. Canché se convirtió en una causa célebre, con el apoyo de organizaciones internacionales.

Nos conocimos en febrero mientras disfrutaba de unas breves vacaciones con su esposa Perla y su nuevo hijo Pedro Jacob (llamado así por un periodista australiano colaborador, pero esa es otra historia). Comparte una perspectiva histórica y un contexto importante para ayudarnos a comprender la situación actual en Bacalar.

Tracy: ¿Puedes contarnos un poco sobre la historia de los mayas en Bacalar?

Pedro: Los mayas tienen la visión de cuidar la jungla, de cuidar la naturaleza. Puedo cazar un ciervo, puedo limpiar un campo para plantar maíz. Pero después, dejo que la tierra descanse, le agradezco a Dios. Si corté el árbol, pido perdón. Y luego los mayas, lo que hacen es dejar que la tierra descanse y se van a otro lugar.

Ahora, el rancho de ganado ingresa a Quintana Roo y terminamos con ranchos en todas partes. Los mestizos no pudieron llegar hacia el interior, a Felipe Carrillo Puerto, donde nos asentamos; estamos a salvo porque hay mucha piedra. No es como Bacalar, donde la tierra es rica. De Noc-Bec a Chumpón, esa área la tierra tiene mucha piedra, no funciona para el ganado. Pero lo que están haciendo ahora es plantar cultivos para biodiesel, luego vienen a comprar mucha tierra, también soya, palma africana. Han propuesto un proyecto, aún no han recibido la aprobación, pero hay proyectos en los que quieren poner 7.000 hectáreas de palma africana, devastando 7.000 hectáreas de bosque ha conservado en el municipio de Bacalar.

Pero Bacalar tiene su fragilidad en la laguna, esta laguna donde los mayas estaban protegidos contra los piratas, en los accesos, no sé si han visto los postes que se plantan allí para dividir las lagunas. Los mayas los pusieron allí para evitar el paso de los piratas. Más tarde fue tomado por los mestizos y los españoles.

El problema con Bacalar es que se le dio a los campesinos que no eran originarios de allí. Los campesinos de Bacalar no son mayas; vienen de Veracruz, de Chiapas, del norte del país. Cuando (el presidente mexicano) Lázaro Cárdenas hizo la redistribución (reforma agraria), y luego siguieron a otros presidentes, le dijeron a ciertas personas: “No obtuvieron tierra aquí, pero hay tierra en Quintana Roo. Y los mandaron para acá pues había que habitar Quintana Roo “.

Temían que los beliceños y los mayas pudieran crecer y que Yucatán se independizara de México. Temían que los mayas crearían su propia república; porque había una propuesta de la corona británica para expandir Belice a la zona maya, hacia Bacalar. En 1847, 1850, 1870 … (el presidente mexicano) Porfirio Díaz ve esa visión y dice: “Vamos a crear la frontera con Belice”, y luego ponen el río Hondo como frontera.

El río Hondo es una de las corrientes de agua que desemboca en Bacalar; es uno de los que se conecta a través de las lagunas. Pasa a través de Xul-Ha (una ciudad en la laguna al sur de Bacalar), y hay corrientes de agua que llegan allí y nutren la laguna. El problema es que estos ejidatarios [1], cuando los trajeron en 1930-1940, compartieron la tierra.

Hasta ahora, ¿qué nos ha mostrado el ejido? En Cancún, por ejemplo, los ejidatarios vendieron sus tierras y son millonarios. Los ejidatarios más millonarios están en Tulum, Cancún, Alfredo Bonfil, Playa del Carmen y ahora en Holbox, donde los desarrolladores están tratando de ingresar. Hay una demanda allí, los ejidos se dividieron en cuatro, y algunos se vendieron, otros les quitaron sus tierras ilegalmente, por ejemplo, el dueño de Coca Cola creó su propio ejido. Tomó títulos de muchas personas y tiene su propio ejido, es dueño de Coca Cola, es millonario, pero es un ejidatario. Él nunca ha tocado la tierra; él enumeró a sus trabajadores como ejidatarios.

En Bacalar sucederá lo mismo porque es una zona de ambición, es un área donde el hombre codicia la laguna. Holbox ya está siendo gastado, no hay Playa del Carmen, no hay Cozumel, no hay Isla Mujeres, todo se ha vendido. Antes de que hubiera suficiente para todos, había extensas playas. En este momento es muy caro, y el problema es que están mirando a Bacalar: Bacalar está cerca de Chetumal, Chetumal tiene un aeropuerto, está cerca de Belice, es estratégico y está en la carretera. Entonces, no se necesita más infraestructura para desarrollar que construir hoteles, entonces los ricos, los muy ricos, los súper millonarios del país o del exterior, vienen a comprar tierras de los ejidatarios. Ofrecen 5 millones, o 20 millones, por lo que se convierten en millonarios y venden sus tierras.

Entonces, ¿cómo afecta esto a la laguna? Así como hay corrupción en este país, esto está condenando a la frágil laguna con la corrupción, con el desarrollo hotelero. Hay personas que ahora quieren construir cabañas sobre el agua en la laguna, que quieren crear una red de hoteles, pero Bacalar no puede soportarlo; el impacto sería demasiado.

Bacalar es un humedal, es un manglar gigante, y el problema es que estos hombres vienen a comprar. Ahora en Bacalar hay una demanda de los ejidatarios por tierras, algunos están vendiendo, otros están luchando; algunos simplemente son quitados, el pez más grande viene a quitárselo. Pero la laguna no es como Petén, Guatemala, que tiene un gran lago, con mucha agua. Bacalar no es así; la laguna es más pequeña, estrecha, poco profunda.

El turismo puede ser desarrollado; el turismo no está en desacuerdo con la naturaleza. La tierra es parte de nuestra casa; así como los mayas viven con la jungla, viven con los animales, por lo que Bacalar puede convivir con el turismo. Pero la ambición viene, y tienen una parcela de tierra, y en lugar de hacer diez, veinte cabañas, quieren poner edificios con 400 habitaciones, y lo que sucederá es que todas esas aguas residuales terminarán en la laguna, entonces lo hará no serán siete colores, será negro y terminará.

Hay cosas interesantes en Bacalar; se ha mantenido lejos de Cancún, lejos de Playa del Carmen; por eso es hermoso. Pero ya lo han estado viendo, y han visto que hay dinero allí.

Tracy: ¿Crees que será posible salvarlo?

Pedro: Lo que el gobierno puede hacer aquí es expropiarlo y declararlo una reserva, pero la gente local no querrá luchar y lo hará. Lo que puede pasar entonces es que tal vez el Banco Mundial u otras organizaciones internacionales puedan comprarlo a un buen precio a los agricultores y dejarlo como reserva. O que el propio gobierno pague sus tierras, o que personas de otros países con conciencia ecológica vengan a comprar las reservas, que compren muchas hectáreas pero no las toquen, déjenlas como reserva.

Tracy: ¿Puedes hablar un poco más sobre la historia maya de Bacalar?

Pedro: Bacalar llegó a ser un bastión. Fue ocupado por los piratas; lo tomaron como un lugar de descanso. Vinieron a buscar agua fresca, se detuvieron para reparar sus barcos y entraron por el canal. Allí se fundó una colonia española en 1544 y se desarrolló hasta 1700-1800, pero cuando los mayas emprendieron la guerra contra los españoles (la Guerra de Castas, 1847-1901), comenzaron a quemar las haciendas, porque estaban en contra de la esclavitud. Los mayas siempre han sido libres, y de repente se vieron obligados a trabajar; así que se rebelaron y quemaron muchas ciudades en Yucatán, en Quintana Roo, ciudades como Bacalar, que era un fuerte; entonces los mayas llegaron y mataron a la gente, hicieron una masacre. Acabaron con los españoles y se apoderaron de la ciudad, y desde allí comenzaron a resistir, a hacer la guerra contra los españoles, contra el gobierno mexicano. Y había un camino desde Carrillo Puerto a Bacalar, donde pasaban los carros o la gente que caminaba y llegaba hasta Belice. Bacalar fue la parada de descanso, y de allí se iban a Belice.

Tracy: Carrillo Puerto fue la capital de la resistencia durante la guerra, y las armas llegaron desde Belice hasta allí, ¿verdad?

Pedro: Comprarían las armas e irían a la zona maya. Estaban en Bacalar como un campamento militar maya y en Carrillo Puerto como el campamento principal, estos mayas estaban detrás de los de Yucatán, porque en Yucatán los mayas ya iban a ganar la guerra, habían llegado a Mérida, pero la temporada de lluvias llegó y era hora de sembrar. Su subsistencia era la siembra del maíz y nada más; entonces tuvieron que abandonar la guerra y volver a sembrar sus campos. Y fue entonces cuando el gobierno yucateco y el gobierno mexicano se reorganizaron y comenzaron a vencer a los mayas, que ya habían conquistado las ciudades, luego comenzaron a diezmar a los mayas y es entonces cuando comenzaron a venderlos a Cuba. Vendieron cerca de 5 mil mayas.

Los mayas rebeldes murieron en la guerra o fueron vendidos, y como los vendían a un muy precio era muy buen negocio, a veces agarraron a los mayas que no eran rebeldes. Otros simplemente se refugiaron en la jungla de Chan Santa Cruz, ahora Carrillo Puerto.

Cuando el gobierno de Porfirio Díaz envió soldados para luchar contra los yucatecos, los mayas atraparon a los soldados españoles y mestizos. A los que atrapaban y eran arquitectos, los ponían a trabajar. Es por eso que en Carrillo Puerto la iglesia fue hecha por esclavos españoles; por primera vez había esclavos blancos en Carrillo Puerto. La casa de la cultura y el museo de Carrillo Puerto tienen la fachada de las haciendas, porque los españoles las construyeron, la primera manzana de la ciudad de Carrillo Puerto es así.

Cuando los mayas lucharon y resistieron desde Bacalar y Carrillo Puerto, lucharon contra estos generales, la primer ciudad que cayó fue Bacalar, porque comenzaron a cerrar la ruta de armas desde Belice. Y al final Porfirio Díaz envió a Othón Pompeyo Blanco a Chetumal, ese municipio junto a Belice, y fundaron la ciudad de Chetumal, llamada así por la ciudad de Chactemal, que pertenecía a los mayas. Muchos de estos mayas fueron a Belice. Sí tú vas a Belice y verás a los mayas hablando inglés; son los mismos mayas yucatecos de Carrillo Puerto. Los mayas eran los mismos desde Honduras.

Entonces, la historia de Bacalar es de un fuerte para los piratas que luego los mayas transformaron en un centro de abastecimiento de armas, y desde Carrillo Puerto comenzaron a resistir. Desde 1851 hasta 1901, durante 50 años, los mayas dominaron la región, hasta que Porfirio Díaz comandó las tropas y los mayas salieron de Carrillo Puerto y se refugiaron en unos ochenta poblados en la selva. Bacalar fue abandonado; algunos mayas pacíficos permanecieron allí, pero la mayoría de los mayas estaban dispersos, y otros fueron a Belice. El suministro de armas fue cortado; México estuvo de acuerdo con Belice en no vender armas a los mayas, y allí perdieron la guerra.

Tracy: ¿hay algo más que le gustaría comentar?

Pedro: Me gustaría hacer un llamado para que Bacalar sea atendida. Aquí lo triste es que Bacalar está más cuidado por personas del exterior. Las personas que viven allí no se ocupan de eso. Están acostumbrados a la belleza y no la aprecian. Todavía no tiene mucho desarrollo; todavía tenemos tiempo para salvar a Bacalar. No podemos extinguir ese arcoiris de Bacalar, sí lo hacemos, vamos a apagar esa magia, y cuando la magia se apaga, nuestros hijos salen, el ser humano se extingue. Es hora de hacer nuestra parte, pero debemos luchar para que se declare Patrimonio de la Humanidad.

Lo malo es que no hay Mayas luchando por esto. Los ejidatarios son personas de Veracruz, de otras partes, que no tienen una conexión ancestral con este lugar o con la Madre Tierra.

* Angélica Almazán y Jake (Jacob) Ling colaboraron con esta entrevista.

[1] En el sistema mexicano de propiedad de la tierra, un ejido es un área de tierra comunal utilizada para la agricultura, establecida en las reformas agrarias de la década de 1930 en un intento de abordar la falta de tierras y la pobreza que llevaron a la Revolución Mexicana. Los miembros de la comunidad o ejidatarios individualmente cultivan parcelas designadas y colectivamente mantienen propiedades comunales.

Akumaleños reclaman su acceso al mar

Bloquean akumaleños acceso a la bahía

AGENCIA SIM

Tulum.- Alrededor de 50 personas bloquearon el camino de acceso a la bahía de Akumal esta mañana, en protesta al regreso de un predio a un particular, que era usado como acceso público a la playa.
Un gran número de ramas y piedras fue colocado sobre el camino, impidiendo el paso de los vehículos. Al lugar llegó una patrulla de la Policía Municipal, pero sin intervenir. Los vehículos que arriban no tienen más opción que regresar.
Los inconformes, moradores de esta comunidad, afirmaron que más personas venían en camino para unirse a esta manifestación.
El Ayuntamiento hace unas semanas entregó un predio que era usado como acceso público a un particular, el hotel Akumal Caribe.

Maya Pax y Tihosuco como patrimonio cultural.

 

Con estas declaratorias, se implementarán acciones para su preservación y conservación

Elaborará Comisión de Turismo de la Legislatura, póster con bienes que integran patrimonio cultural.

Chetumal, Quintana Roo. – La XV Legislatura del Congreso del Estado declaró a la “maya pax” y a la comunidad de Tihosuco, en su modalidad de zona protegida, como patrimonios culturales del estado de Quintana Roo, estableciendo acciones concretas que las autoridades estatales deberán implementar para su difusión, preservación y conservación.

En la sesión ordinaria número 9, presidida por el diputado José Esquivel Vargas, el Pleno aprobó por unanimidad los dos dictámenes elaborados por las comisiones de Puntos Legislativos y Técnica Parlamentaria y la de Cultura.

Al hacer uso de la tribuna, el diputado José Esquivel Vargas, promotor de la declaratoria de la música maya pax como patrimonio cultural, aseguró que estas declaratorias son de suma importancia para nuestra herencia cultural, pues refrenda el compromiso institucional de mantener vivas las tradiciones, usos y costumbres de nuestros ancestros mayas.

“Con ambas declaratorias, no solo avanzamos en su protección, sino que además será un tema detonante para la economía de las comunidades mayas. Si el origen de nuestro estado está en la zona maya de Quintana Roo, necesitamos devolverles, por dignidad histórica, una mejor calidad de vida, en este gobierno y en esta legislatura tenemos la forma de hacerlo”, enfatizó.

Los diputados Juan Ortiz Vallejo y Laura Esther Beristain Navarrete, también hicieron uso de la tribuna para pronunciarse a favor de las declaratorias de patrimonio cultural.

En el primer decreto, la XV Legislatura declara patrimonio cultural tangible del Estado, en su modalidad de zona protegida, a la comunidad de Tihosuco, del Municipio de Felipe Carrillo Puerto.

Para ello, el gobierno del Estado de Quintana Roo, a través del Instituto de la Cultura y las Artes, tendrá a su cargo efectuar las acciones de investigación, rescate, protección, conservación o preservación y difusión de los bienes históricos de la zona protegida de Tihosuco, la cual formará parte del patrimonio cultural arquitectónico del estado.

En este mismo decreto, se incluyó un catálogo de 34 monumentos históricos basado en el catálogo de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia, para efecto de que se tenga un registro de dichos bienes y se facilite el trabajo de las instancias encargadas de su protección, conservación y restauración tanto a nivel federal como local.

En el catálogo se incluyen edificios históricos de la comunidad de Tihosuco como el “Humilladero”, la Casa Ejidal, la Biblioteca Pública, el Pozo, el Museo de la Guerra de Castas, el Antiguo Panteón, entre otros.

En el segundo decreto, la Legislatura declara a la “Maya Pax” (música y danza de los mayas masewales del centro del estado) patrimonio cultural intangible del Estado de Quintana Roo. La propuesta fue promovida por los diputados José Esquivel Vargas, Emiliano Ramos Hernández y Gabriela Angulo Sauri.

De acuerdo con el documento legislativo, corresponderá a la Secretaría de Educación y al Instituto de la Cultura y las Artes, en coordinación con autoridades educativas y culturales de los tres niveles de gobierno y los portadores de las tradiciones, llevar a cabo la identificación, documentación, investigación, preservación, protección, promoción, valoración, transmisión y revitalización y difusión de los elementos, características y uso de la maya pax.

La maya pax es un elemento cultural y dancístico que surgió durante la lucha social maya. Es parte de los protocolos rituales de las festividades mayas, tiene una antigüedad de 150 años y mantiene su vigencia en las comunidades indígenas en el municipio de Felipe Carrillo Puerto y Tulum.

Por otra parte, la XV Legislatura emitió un exhorto al Instituto de Cultura y las Artes de Quintana Roo, para que realice las acciones necesarias para actualizar y difundir ampliamente entre la ciudadanía quintanarroense y el turismo nacional e internacional que nos visita, la relación de bienes tangibles e intangibles que conforman el patrimonio cultural del Estado.

La diputada Gabriela Angulo Sauri, presidenta de la Comisión de Turismo y Asuntos Internacionales y promotora del punto de acuerdo, indicó que el contar con instrumentos debidamente elaborados, dará la oportunidad a todas las personas interesadas en el patrimonio cultural, de acceder y conocer nuestra riqueza cultural, histórica y artística.

Por ello, será la Comisión de Turismo y Asuntos Internacionales la encargada de emitir y difundir dentro del sector privado, empresas de turismo, asociaciones comerciales, así como prestadores de servicios turísticos, un póster que contenga los bienes tangibles e intangibles que conforman el patrimonio cultural del estado, para su debido conocimiento y difusión.

20 historias de los mayas que duermen en el parque

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Augusto es el reportero que recibe la orden de escribir los sentimientos de los mayas que cuelgan su hamaca en el parque. Que fueron despedidos hace 9 años del Ayuntamiento carrilloportense. Y ya ganaron todos los juicios. Ahora lo único que esperan es el pago de un municipio que se declara insolvente. Puch fue y durmió con ellos en su colcha, en hamaca. Estuvo tres días comiendo frijol que cocinan en el parque los 67 trabajadores que quedan. Para ir al sanitario buscaba algún baño público cercano o de algún comercio. Sintió en carne propia el alarido de los mayas que reclaman lo que les corresponde. Y así nos cuenta 20 breves historias de vida. Pedro Canche

 

 

Felipe Carrillo Puerto.- En pleno centro de Felipe Carrillo Puerto, un municipio perteneciente al Estado de Quintana Roo, existe una manifestación de 67 ex empleados, que al principio eran  72 personas.

Hombres y mujeres mayas, todos ellos de distintas comunidades aledañas, una parte de la sociedad los apoya, otra parte no los baja de flojos y otra más ni los toma en cuenta. ¿A caso tú regalarías o dejarías de luchar por algo que por ley te corresponde?

Son distintas historias, diferentes familias, sueños truncados, hijos que mantener y deudas que pagar.

Nueve años de una lucha incansable, personas han caído en esa lucha, pero siempre con la frente en alto como dijeron sus compañeros.

“Lucharon hasta su último aliento, mostrando su compañerismo y exigiendo algo que por ley les corresponde”

Comenzaron trabajando en el trienio del Presidente perredista Eliseo Bahena Adame 2005-2008, quien había logrado quitarle el mandato al PRI, que había gobernado por 33 años consecutivos, pero solo fueron tres años, debido a que nuevamente regreso al poder el Partido Revolucionario Institucional, que en ese entonces era liderado por Valfre Cetz  Cen quien dio despedido a estos trabajadores injustificadamente y sin recibir alguna liquidación como marca la ley.

Es entonces cuando comienza una lucha entre el poder y lo derechos que le corresponden a uno como trabajador.

Ellos; se conocen como compañeros de trabajo, desde hace nueve años, cuando comenzó su incansable lucha por un despido injustificado, actualmente se dicen ser una familia.

Desayunan, almuerzan y cenan juntos en una pequeña mesa que se encuentra frente al Palacio municipal, debajo de un árbol que les brinda sombra, es así como comienzan las historias que se viven en la zona maya.

  • Dominga Canul Pech de 39 años de edad, originaria de la comunidad X Pichil que se encuentra a 40km de Felipe Carrillo Puerto, ama de casa y madre de 2 hijos, Sheila de 18 años y Jesús de 10 años, ambos estudiantes,  Canul Pech es apoyada económicamente por su esposo Julián Pech quien se dedica a las labores del campo, de igual forma ella hace bordados para ayudarse un poco en su economía.

Dominga nos relata brevemente una parte de lo que ha vivido en estos años.

Dominga.-“En el 2015 tuvimos que viajar a Chetumal, ahí permanecimos seis meses, sufriendo carencias y las inclemencias del tiempo, yo si tengo algo que no olvidare”.

Con lágrimas en los ojos y con una voz entre cortante nos dijo:

“Mientras me encontraba en Chetumal mi suegro era el encargado de ver por mis hijos y cuidar mis animalitos, que tengo en el patio de mi casa, él siempre me brindó su apoyo, siempre me decía hija ve no te preocupes, lucha por ese dinerito que tanta falta nos hace.”

“Un día; recibo una llamada y me informan que al ir a criar a mis animales el resbalo, golpeo su cabeza y murió mientras lo trasladaban al hospital, ese día tuve que retirarme de la batalla en Chetumal, pero me dirigía a enfrentar una más difícil, la muerte de mi suegro”.

  • Mario Gonzales Varguez de 62 años de edad, de oficio sastre, termino su primaria y secundaria en un programa de educación para adultos, está casado con Catalina Pech y tiene tres hijos; Manuel de 22 años de edad, Miguel de 24 años y la menor, María de 20 años, todos ellos con carrera técnica en Agricultura sustentable.

Don Mario nos comentó que actualmente debe 12 mil pesos, dinero que ha tenido que prestar para sus viajes y alimentación en estas manifestaciones que han hecho en Chetumal y Felipe Carrillo Puerto, pero eso no lo preocupa tanto.

Rasco su cabeza y nos dijo “mi hijo Manuel actualmente está luchando por una beca del 100%, para irse a estudiar a Costa Rica, en la Universidad (EART)”, universidad privada sin fines de lucro que ofrece un programa de pregrado que permite alcanzar la licenciatura en ciencias agrícolas.

“Es por eso que necesito el dinero que estoy luchando, por eso me manifiesto, para poder apoyar a mi hijo, y pueda ir a cumplir su sueño de estudiar en el extranjero, no quiero ver frenado sus sueños”, añadió don Mario.

  • María Silvia Talles Chi de 60 años, vive en Carrillo Puerto, casada y con dos hijos, padece asma, su esposo es leñador y como pueden se solventan con los gastos del hogar.

“Estoy bajo tratamiento cada mes debo ponerme una vacuna que vale 500 pesos, antes me atendían en el IMSS pero no veía resultados positivos en mi enfermedad y opte por pagar un doctor particular, porque hace dos meses decaí, se me colapso un pulmón y se me presento una tos severa con flema, gaste como 5000 pesos, tengo que comprar un medicamento el cual me cuesta 600 pesos y debo tomar una pastilla diaria, de por vida el medicamento me dura un mes”.

“Es por eso que dependo de ese dinero, para poder seguir pagando mi tratamiento, espero pronto nos lo paguen” menciono Silvia.

 

  • Anastasio Poot Kuil 39 años de edad, trabaja en las labores del campo y está casado con Agapita, son padres de tres hijos, dos varones y una mujer, todos ellos actualmente viven en Nuevo Israel una comunidad que se encuentra a 80 kilómetros de Carrillo Puerto.

Jenifer de 15 años, Enrique de 13 años  y Miguel de 10 años de edad, los tres son estudiantes.

“Mi esposa está enferma y tengo que viajara a mi comunidad cada tres días para ver cómo sigue, gasto doscientos pesos en ir y venir, mis hijos me reclaman que no estoy al pendiente de ellos, quisiera que entiendan que lo que hago ahora, es luchar por un porvenir de ellos, es por eso que solicito nos pague lo que nos deben” mientras nos comentaba don Poot Kuil su respiración se escuchaba dificultosa a causa de su padecimiento de asma.

  • María Luisa Dzidz Yam 35 años de edad, casada con Armando quien es comerciante tiene tres hijos estudiando, Carol de 16, Jared de 12 y Zaire de 11 años de edad.

Doña Luisa actualmente está estudiando los sábados en la INASAP-FETSE la licenciatura en derecho burocrático.

“Gracias a Dios tengo unos cuartos en renta y con eso me ayudo, por esta situación he tenido demasiados problemas familiares, tanto con mis hijos y con mi esposo”.

Entrevistador.- ¿Quiere decirle algo a las autoridades María Luisa?

María.- “¡Sí!, que es lamentable tener autoridades que pisoteen los derechos de cada uno de nosotros, lucrando con la necesidad de omitir y por la negatividad que muestran al no querer darnos un solución pronta”.

Mientras la bandera ondeaba en lo alto de las oficinas del ayuntamiento, los ex empleados almorzaban un delicioso plato de frijol con chicharrón, que ellos mismos cocinan en un pequeño fogón que tienen bajo un árbol.

El olor a frijol recién guisado podía sentirse en los alrededores del parque.

Tras una amena charla ellos continúan disfrutando de su almuerzo.

 

  • Domingo de Guzmán Pech Tuk, 34 años de edad es soltero, vive con su mamá en la comunidad de X-Pichil, padece una discapacidad visual en el ojo derecho, desprendimiento de retina eso genera que no vea nada en ese ojo.

“Hace dos semanas cuando regresaba del baño perdí la vista por completo del ojo izquierdo, me asuste, como pude llegue hasta el quiosco aquí donde nos estamos quedando, la verdad no mencione nada de lo que me estaba para no preocupar a mis familiares y compañeros d aquí, solo que mi mente no dejaba de pensar lo que me estaba pasando de no ver por completo, me puse triste”.

“Creo que es porque aquí no dormimos bien, tampoco comemos bien, no lo sé pero hace una semana de repente regreso la vista de mi ojo, creo fue un milagro no lo sé pero veo nuevamente”.

Guzmán se ayuda con sus gastos con una pequeña tienda que tiene donde vive.

 

 

  • Rosita Pat Tec, ama de casa con 36 años de edad, vive en la comunidad de Chanka ubicado a 45 kilómetros de FCP. Es casada y tiene dos hijos, Desiderio de 17 años estudiante del CBTIS y Paola de ocho años quien estudia en la primaria.

“Cuando me encontraba en Chetumal manifestándome, me enferme, me dio calentura y me puse muy mala, creo que porque pasábamos noches de frio, en ocasiones nos mojábamos por las lluvias, cada cosa que nos pasó”.

“Cuando me enferme ya no aguante más, tuve que regresar a mi hogar, mi marido tuvo que ocupar mi lugar y estar en la manifestación, porque me encontraba en cama y no podía ni levantarme mi hijo el más grande es el que se encargó de su hermanita, ya estoy mejor y por eso sigo apoyando a mis compañeros”.

“Hace un año mi padre enfermo, necesitaba urgentemente dinero, para poder llevar a mi padre a un hospital, vine al ayuntamiento para hablar y ver si me podían pagar, primero me dijeron que si, que me darían el 80 % de lo que me corresponde, llego el día en que me dijeron que fuera por él y me estaban dando el 50 % no lo que habían acordado antes, para ese entonces mi papa ya estaba fallecido, así que no acepte la oferta y aquí sigo luchando” menciono doña Rosita.

 

  • Isidra Ciau Hau, 51 años de edad, vive en Presidente Juárez a 130 km de FCP, casada con José May, son padres de cuatro hijos.

Entrevistador.- ¿Cómo le hace para solventar los gastos en este plantón?

“Para apoyarme urdo hamacas y mi esposo también me ayuda, él es agricultor y apicultor pero actualmente mi economía se ha venido abajo desde que mi esposo enfermo e hizo 15 días en el hospital San Luis Morelos, cuando el enfermo me encontraba en la capital del estado en un plantón así como el que estamos haciendo aquí, esa vez que se puso malo mi esposo tuve que empeñar mis alhajas y aun así tuve que pedir prestado, al menos ahora ya está mejor mi esposo”.

“Lo bueno que esa vez mis hijos me apoyaron para completar gastos de la enfermedad de mi esposo”.

  • Faustina Colli Balam, de X- Pichil, actualmente tiene 55 años, está casada con Laurentino quien se dedica a la agricultura, tienen dos hijos en la universidad y un estudiando el bachillerato.

Entrevistador.- ¿Qué te ha ocurrido durante estos nueve años doña Faustina?

“Dirás mejor que no me ha ocurrido, mi madre actualmente está enferma ya lleva un buen tiempo en cama no puede levantarse, yo tengo que organizar mi tiempo para ir venir, solo quiero que me paguen para poder llevar a mi madre con una especialista, también necesito ese dinero para la educación de mis hijos, realmente no es para mí, yo necesito que me paguen para seguir brindándoles educación a mis hijos, no es justo lo que nos están haciendo”.

 

  • José López Baak Aguilar, 44 años de edad, dedicado a la milpa, vive en Kancabdzonot, y está casado con Natalia Che, él es padre de seis hijos.

 

“Estar en esta lucha no ha sido fácil, un día me avisaron que mi esposa había sufrido una caída y se quebró su pierna, tuve que ir a verla rápidamente, en ese momento no sabía si seguir en la lucha con mis compañeros o abandonarla”.

 

“No ha sido difícil mantenerme  aquí, yo me dedico al comercio de la pitahaya y tengo que ver de qué forma ir y venir”

  • Enrique Matos Sulub de 43 años de edad vive en la comunidad de  Chunhuas  ubicada a 18 kilómetros del municipio de FCP, soltero.

“No quiero hablar, lo único que necesito es que esta situación se resuelva” menciono Enrique.

  • Wilfrido Pech Sansores, 56 años, casado y con tres hijos, Wilfrido de 28, Raúl de 27 y Guillermo de 20 años de edad.

“Hemos invertido dinero en viajes al Estado, tenemos gastos por alimentación en que nos estamos manifestando, pero si no lo hacemos las autoridades no nos toman en cuenta, solo que remos que pronto se resuelva esta situación”.

“Antes de finalizar esta entrevista quiero pedir disculpas por ciertas acciones, esa no fue la intención, vuelvo a repetir solo queremos ser escuchados por la gente del gobierno, no queremos ni dañar ni ofender a terceras personas, espero que la sociedad nos comprenda”

El sol se ocultaba y don Mario se disponía a preparar la cena, hoy él se ofreció para guisar, entre todos reunieron dinero para comprar los ingredientes, mientras tanto otros prendían la leña del fogón.

Seguidamente pusieron a hervir agua, esa noche se cenaría espagueti.

  • Vicente Pat Tuk  de 62 años de edad, vive en la comunidad de Señor ubicado a 35 kilómetros de FCP. Casado y padre de cuatro hijos.

Vicente.-“Solo quiero decir que estar aquí no es nada fácil, a veces solo realizamos una comida, muchos de mis compañeros se han enfermado, hemos bajado hasta de peso, algunos tenemos problemas en nuestros hogares porque no estamos ahí, quisiera una pronto solución, no es fácil mi esposa se encuentra enferma”

 

  • Baldomaro Solís Che tiene 57 años y está casado con Gabriela DZib de 52 años, padre de nueve hijos.

Entrevistador.- Mientras platicábamos con don Solís, le ha costado trabajo recordar el nombre de  alguno de sus hijos, se mostraba algo nervioso. ¿Cuéntenos algo de lo que ha pasado en su hogar y que usted crea, que se debe al estar aquí en el plantón?

“Buenas tardes, pues la verdad hace años que venimos peleando un dinero que se nos debe ya lo ganamos, no es justo que nos hagan dar vueltas y vueltas, tengo una hija que no pudo seguir estudiando por falta de recursos, es por ello que quisiera que me paguen, también tengo una hija de ocho años que requiere ciertos cuidados, porque tiene un tumor en la espalda, he solicitado apoyo a las autoridades pero no he obtenido alguna respuesta, espero una pronta solución a esta situación que estamos viviendo”.

 

  • Manuel Jesus Ché Ché 47 años de edad, casado con Jacinta viven en Francisco y Madero a 90 kilómetros de FCP, dedicado a las labores del campo y padre de cinco hijos.

Entrevistador.- Platíqueme don Manuel  que le ha pasado.

“Pues creo que lo mismo que mis compañeros, problemas de economía, tengo que ver como dejar un poco de dinero a mi familia antes de venir aquí en Carrillo donde están mis compañeros, aquí sufrimos frio, pero tenemos que permanecer aquí hasta que las autoridades nos hagan caso, que más hay que seguir aquí”

 

De repente un grito del otro lado se escuchó “vengan a cenar, ya está lista la comida”, era don Mario que ya se encontraba sirviendo la cena, el frio comenzaba  apretar un poco y las horas y los días seguían pasando para estos hombres y mujeres que seguían si obtener alguna respuesta por parte de la autoridades.

La cena finalizo, enseguida se organizaron y se nombraron a las personas que harían guardia esa noche, mientras los otros descansaban para que al día siguiente uno de ellos realizara el desayuno.

Aproximadamente  a las tres de lamadrugada, uno de los que hacían guardia  puso agua a calentar para preparar un poco café y calmar el frio que ya se sentía más.

  • Margarito Baak Poot de 47 años de edad casado con Magdalena y padre de 7 hijos, vive en la comunidad de Chun Pon ubicado a 57 km de FCP.

 

“Me dedico a la siembre de frijol, calabaza, yuca, pitahaya, maíz, ives y lenteja, pues la verdad lo que me ha generado esta lucha son problemas de economía porque descuido mi milpa por tener que venir a Carrillo, tengo gastos de mis hijos en ropa, zapatos y material escolar, la verdad espero que pronto no paguen”.

Las estrellas comenzaban a desaparecer y la mañana comenzaba acercarse, había transcurrido una noche más y los ex empleados seguían sumando días a su lucha.

Ya llevan casi dos meses en su plantón; aquí  en Felipe Carrillo Puerto.

Hace unos Días elementos de Seguridad Publica les destruyeron un pequeño baño que habían elaborado en la parte de atrás del quiosco en una parte del jardín del centro.

“Tuvimos que hacer nuestro baño ahí para medio bañarnos, porque los baños del ayuntamiento nos lo cerraron, más bien no nos permiten pasar, por eso tienen cercado el ayuntamiento, pero pues ya nos lo desbarataron” menciono uno de ellos.

  • Reynaldo Chi Canul de 53 años de edad, vive en Naranjal Poniente, una comunidad ubicada a 100 km de FCP;  cerca de la vía corta Merida-Chetumal , casado con la señora Fatima Castillo con la que procreo 4 hijos.

“La verdad amigo no puedo conseguir un trabajo fijo, con esta situación que estamos viviendo, tenemos que ir venir, a veces hay que ir a la capital del estado, vueltas y vueltas, en ocasiones me voy a trabajar dos o tres días a Playa del Carmen , haciendo brechas y ayudante de topógrafo, tengo que buscar la manera de solventar los gastos que se generan en la casa, a parte sacar para mis pasajes y comida mientras estoy aquí con mis compañeros, esperemos que pronto acabe esto”.

Son las cuatro de la tarde y acaban de llegar tres personas,mientras unos llegan, otros se van a visitar a su familia y a trabajar  unos días para los gastos del hogar.

  • Rosy Angela Dzidz Yam de 42 años de edad, viuda, actualmente ejerce el oficio de cocinera y es madre de 4 hijos.

“Me cuesta trabajo venir aquí, pero tengo que apoyar a mis compañeros, la verdad a mis hijos no les gusta porque los abandono, mi hija Cindy de 20 años de edad es la que se encarga de ver a sus hermanos, en ocasiones falto pero no porque yo quiera si no que me enfermo, no es agradable tener que pasar frió, hambre y noches de desvelo, pero todo sea por lograr tener algo para mis hijos que aun están estudiando”.

  • Williams Tún Tuk, de 46 años de edad, vive en la comunidad de Chun Huhub que se encuentra a 52 km de FCP;  vía corta Merida – Chetumal, casado con la señora Rosalia Poot, conla que tiene 3 hijos, uno en la universidad, otro en la prepaatoria y el ultimo estudia en el kinder.

“Que te puedo contar chavo, hace como tres años mi hijo Irvin fue mordido por una serpiente, cuando se encontraba en el patio de mi casa, en esa ocasión yo me encontraba en Chetumal cuando me avisaron, tuve que quitarme para ir a mi comunidad, a ver que podía hacer por mi hijo, afortunadamente un vecino le dio un antídoto natural hecho por hierbas, es un remedio tradicional muy efectivo, le agradezco a mi vecino por haberle salvado la vida, cuando llegue de todas formas tuve que llevar a mi hijo al hospital”.

  • Sacarias Poot Brito de 55 años de edad, vive en Tio Suko una comunidad ubicada a 85 km de FCP; viuda y tiene un hijo de 25 años que trabaja en Cancún.

“No olvido el día que nos encontrábamos manifestándonos y de repente llovió, a los dos o tres días me enferme, tos, dolor de cuerpo, dolor de garganta y calentura, me imagino que como estaba calurosa y me moje por eso me enferme, tuve que pagar medicamentos, pero para eso tuve que empeñar mis alhajas, mi hijo se molesta ya me dijo que yo lo deje por la paz, que ni me lo van a pagar, pero tampoco es justo que no nos paguen”.

“Gracias a eso malos Gobiernos y malas Autoridades arriesgamos nuestras vidas “.

La lucha sigue y los días siguen pasando, demasiadas historias hay detrás de cada persona.

Hasta la fecha de esta emisión  las autoridades aún siguen sin resolver esta situación.